想请问两个问题:1 太6:22-23 这里转到眼晴是身上的灯,是指应该定睛在神那里吗,眼睛邪恶指眼瞎? 2 太6:33 先求神的国和他的义,对神的国和义还是有些模糊 ,对这两处的经文总觉得似懂非懂,谢谢
Mat 6:22眼睛就是身上的燈.你的眼睛若專一、全身就光明。
Mat 6:23你的眼睛若邪惡、全身就黑暗.你裡頭的光若黑暗了、那黑暗是何等大呢。
Jhn 1:9那光是真光、照亮一切生在世上的人。
眼睛是光的入口.
若是真光進入我們的眼睛,就可照亮全身,全身就光明(沒有罪了,沒有黑暗了,沒有懼怕了,沒有死亡了...)
這世上有五顏六色的假光(2Co 11:14 魔鬼也裝作光明的天使),若我們的目光(眼睛)不專一,喜歡這世界的光(被世界吸引),那麼眼睛就邪惡了(因為這世界的光不是真光,在神看來是黑暗,邪惡),所以全身就黑暗了(就邪惡了,就有疾病了,就有疼痛了,就有煩惱了,就有憂愁了,就有懼怕了,就有死亡了,...)
專一的眼神指的是單一的意念:我們在地上所遇到的一切都是好的,都是為了成就他的救恩,都是為了彰顯他的慈愛.
若我們的念頭,稍一轉移,馬上邪惡的意念就要鋪天蓋地而來,從此苦難災難接踵而至,沒完沒了(我們是照神的形象造的 (Gen 1:26):你的意念就是你的生命! (Psm 33:9))
Mat 6:31所以不要憂慮、說、吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼。
Mat 6:32這都是外邦人所求的.你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。
Mat 6:33你們要先求他的國、和他的義.這些東西都要加給你們了。
他的國就是他的意念 (Phl 2:5).
要先求他的國就是先求他的意念:他的意念是賜平安的意念(Jer 29:11),是溫柔謙卑的意念,是擔子輕省的意念(Mat 11:28-29),是信實慈愛的意念,是節制忍耐的意念,是憐憫慈悲的意念(Gal 5:22-23),是赦免寬恕的意念(Luk 23:24),是疾病得醫治的意念(Psm 103:3),是永遠不死的意念(1Co 13:8),既使是死了也可復活的意念(Jhn 10:18),.....
更要求他的義:就是他為我們掛在十字架上的義:他為我們的罪死了,更為我們稱義復活了:為的是要給我們復活行善的生命.從此我們就有能力行善了!哈利路亞!
1Ti 4:7只是要棄絕那世俗的言語、和老婦荒渺的話、在敬虔上操練自己。
1Ti 4:8操練身體、益處還少.惟獨敬虔、凡事都有益處.因有今生和來生的應許.
讓我們天天時時刻刻在敬虔上操練自己: 下一次當我們看到世上不公不平的人,事,時,地,物的時候,我們的意念會是什麼呢?我們當求怎樣的意念才是求他的國呢?我們當如何行,才是求他的義呢?
我相信主耶穌基督已經給了我們答案了.願一切的頌讚,感謝,榮耀,都歸給我們在天上的阿爸父神,阿們.
Published at 2022-01-27 04:46:00 |